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第九百六十四章 :出海(第3/5页)

流求城里的市集很热闹。

福建话、广州话、明州话、蕃话、部落土语混在一起,吵得人脑仁疼。

市集边上,几个流求部落男子蹲在地上,赤着上身,身上刺着青黑色纹路,耳朵穿孔,脖子上挂着兽牙和铜环。

他们面前摆着鹿皮、藤盾、山蜂蜡和几根硫磺石。

其实商业就很有意思,这些岛夷卖的这几个东西,前面还好说,就这硫磺石,是一开始没人当回事的,只有这些大明人要,这些人才弄了点,当时还都是添头,是白送的,直到后面每个来的大明人都问这个,这些岛夷才聪明

起来,意识到这是好货。

也确实,其实大明人一开始出海,也会受官府的委托去收集专门的物资、植株,比如当年的占城稻还有天竺棉都是这般进入吴藩的。

而一开始,官府那边曾弄了一个有点莫名其妙的委托,就是寻找覆盖鸟粪的岛屿,然后运一批鸟粪回来。

后面果然就有海商在某处南洋的小岛上发现了巨量鸟粪,但几乎没办法运输,因为天气又热,又潮,那鸟粪几乎都是臭得不行,直接把当时的货仓都给污染了,要知道当时那一般里面一半都是香料。

等费劲弄回去后,官府那边收了后,却又不了了之了,虽然也赔偿了那个船主的香料货,但还是整得大伙莫名其妙的。

后面还是有人有消息,才晓得,上面不晓得听谁说的,说这种鸟类是上好的肥料,可以提高粮食的产量,所以上面才起了心思,看能不能规模运输鸟粪。

毕竟民以食为天嘛!

但这直接让跑海的海商们笑掉大牙了,因为远洋贸易,船舱再多都不嫌多的,所以有限都装高价值轻货,比如香料、珠宝、象牙、苏木、棉布、药材这些。

总之,你挣得的钱肯定是要覆盖远航所有开销的,而且还要大大挣钱,不然留在老家买当土豪收租子不好吗?

现在上面那人是真脑筋短,要珍贵的海船去运输鸟粪,这东西又重,又卖不上价,毕竟他是提高粮食产量而存在的,可粮食才能卖几个钱?有几个土豪能愿意购买鸟粪?

有这个钱,弄点河泥、人畜粪、草木灰、绿萍,哪不方便?几乎零成本,全都是佃户操持就行。

傻子才花钱买海外的鸟粪废料呢!

上面也是发现了这个逻辑悖论,尤其是他们在检查了运输来的鸟粪后,发现因为这东西常年暴露在多雨环境下,养分大量淋失,品质非常差。

就算是单纯作为粪肥,都不如农家自用的。

更不用说,这种东西又臭又腐蚀船体,几乎没有一个海商愿意运输这个东西。

还有一个也是很现实的因素。

海商是靠天吃饭的,他们一般是怎么做生意呢?

在季风开始的时候,他们下南洋,一路劈波斩浪到了地方后,就会和本地的土豪、势力人家先建立关系,先验一批现货,因为大多数坐地商是没有多少存货的。

而海商是不能等的,他们要在下个季风来临时,坐船返回,所以一开始的贸易规模都比较小。

甚至都需要双方合作很多年了,当地的势力人家看到这是一个稳固生意,合作的海商也靠谱,这才会接你的大订单。

如此就可以扩大规模了。

当你下次乘季风来了后,直接把坐地商收的货物打包买走就行。

而到了商贸特别成熟了,一些海商就会选择留在本地,直接参与商品的购买,甚至建立一个稳定的货源渠道,就和此前阿拉伯人在广州一样。

那些留在广州的数万阿拉伯人,几乎都是作为商团的代表驻扎于此。

而现在,大明在南洋的贸易还非常早期,商业模式几乎都还停留在寻找地方的合作者的阶段,如何有时间和人力,在荒岛上停船,挖掘、晾晒、装袋这些鸟粪?

那不是耽误挣钱吗?

所以从海外弄鸟粪这件事也就这样不了了之了。

其实这就是市场的魔力,即便是这个需求是赵怀安自己提的,但他依

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